自無始以來，我們累生累世不知道累積了多少業障。今天我們學佛了，懺悔宿業障是日常修行必不可少的。這樣對我們的修行有很大的益處！因為你不去懺悔業障，那么它就會來阻礙你修行。下面跟隨骨灰存放柜廠商來詳細了解下：

佛教的因果報應強調因緣。因是事物發展的內在因素，緣是事物發展的外在條件。

懺悔業障，發菩提心。我們聽到這段文句，都有點膽顫心驚，在前面“尊重己靈”已經表明我們凡夫眾生有無量的業系煩惱，既然有業系煩惱就一定會有障礙，就叫“業障”。

這個業障會障礙我們發菩提心，會障礙我們修菩薩行，會障礙我們證菩提果。

就好像走路，路上有很多的障礙物，你要達到目的地，你一定要清掃障礙物。所以懺悔業障是一個大乘行人修行的一個重要的科目。

懺悔這個詞是梵文和中文結合的一個詞語，在梵文叫懺摩，懺摩翻譯成我們中文的意思就叫悔過，于是梵文和中文結合起來，形成一個新的詞語叫懺悔，就是改往修來的意思。改正原來的罪過，修未來的善業。有的懺悔又發露自己的罪過，就叫懺;斷未來的相續心就叫悔。

那么具體應該如何懺悔業障呢？禪宗六祖慧能教給我們“無相懺悔”！

此香各自內薰，莫向外覓。令與汝等授無相懺悔，滅三世罪，令得三業清凈。

善知識！各隨我語，一時道：

“弟子等從前念、今念及后念，念念不被愚迷染；從前所有惡業愚迷等罪，悉皆懺悔，愿一時消滅，永不復起。

弟子等從前念、今念及后念，念念不被憍誑染；從前所有惡業憍誑等罪，悉皆懺悔，愿一時消滅，永不復起。

弟子等從前念、今念及后念，念念不被嫉妒染；從前所有惡業嫉妒等罪，悉皆懺悔，愿一時消滅，永不復起。

善知識。已上是為無相懺悔。

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