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家庭佛龕廠商:關羽是怎么成為伽藍菩薩的?

2018-7-7 10:07:14 江西泰恒工藝品有限公司 閱讀 441

關羽,字云長,河東郡解縣(今山西運城)人,東漢末年名將。關羽去世后,逐漸被神化,被民間尊為“關公”,又稱美髯公。歷代朝廷多有褒封,清代奉為“忠義神武靈佑仁勇威顯關圣大帝”,崇為“武圣”,與“文圣” 孔子齊名。《三國演義》尊其為蜀國“五虎上將”之首,毛宗崗稱其為“《演義》三絕”之“義絕”。

農歷五月十三,是伽藍菩薩圣誕日。伽藍為僧伽藍摩的簡稱,華譯為眾園,即僧眾所居住的園庭,亦即寺院的通稱。伽藍神指保護伽藍(寺廟)的神。伽藍菩薩信仰久遠,天臺宗智者大師尊關羽為伽藍菩薩后,各寺廟紛紛效仿,因而更受廣大信眾供奉。伽藍菩薩圣誕日廣設供養,放生布施,即可得無上福報,得菩薩護佑。南無護法尊神伽藍菩薩!

“伽藍”為“僧伽藍摩”的簡稱,譯為眾園,即僧眾所居住的園庭,亦即寺院道場的通稱。伽藍神就狹義而說,指伽藍土地的守護神;廣義而講,則泛指所有擁護佛法的諸天善神。

佛教的伽藍菩薩是寺廟叢林的護法菩薩,來源于印度。依《七佛八菩薩大陀羅尼神咒經》所說,佛教伽藍神是保護伽藍(寺廟)的神。佛說有十八神保護伽藍,即美音、梵音、天鼓、嘆妙、嘆美、摩妙、雷音、師子、妙嘆、梵響、人音、佛奴、頌德、廣目、妙眼、徹聽、徹視、褊視,統稱“伽藍圣眾菩薩”。《釋氏要覽》云:“寺院既有十八神護,居住之者,亦宜自勵,不得怠惰馬非,恐招現報耳。”然而世界上的伽藍道場無數,區區只有十八神能全部守護?該書又云:“一切神皆有無數眷屬,即是分任守護也無妨。”

在印度佛教里,一般伽藍菩薩是古代護持佛法的偉大國王,早期寺院中通常以給(ji)孤獨長者、祇陀太子和波斯匿王為代表伽藍菩薩,時至今日仍然有不少寺院伽藍殿供奉還是這三位佛教早期的大護法。佛教傳人中國后,待到后世關公歸佛的故事流傳開來之后,比較普遍的是用關公形象作為伽藍菩薩的代表,中國民間稱伽藍菩薩為伽藍尊王、伽藍千歲。農歷五月十三日為伽藍菩薩圣誕。

佛經中沒有以關羽為伽藍菩薩的記載,隋代以前也沒有無這種習俗。伽藍菩薩做關羽形象傳說跟天臺宗祖師智者大師有關。

據《佛祖統紀-智者傳》載:隋開皇十二年(公元592年),隋代天臺宗的創始者智頗(智者大師),“到荊州,欲創精舍。一日,見關羽神靈告之,愿建寺護持佛法。七日后,師出定,見棟宇煥麗,師領眾入室,晝夜演法。一日,神白師:‘弟子獲聞出世間法,念求受戒,永為菩提之本。’師即授以五戒,成為佛教的伽藍護法神。”智者奏于晉王楊廣,遂封關公為守護佛法的“伽藍菩薩”,把關公列入佛法守護神行列,塑像供奉,使關公成為中國本土佛教菩薩。

從此以后,這位千余年來極受國人敬重的道德人物化身,又化身為伽藍菩薩,與韋馱菩薩同是佛教大護法,并稱佛教寺院的兩大護法神,伽藍菩薩關公為右護法,韋馱菩薩為左護法。

關圣帝君自皈依智者大師誓愿護法以來,常與護法韋馱尊天菩薩相伴, 維護正法久住,伽藍安寧。同時又警示修道人,謹遵佛法,棄惡從善,改過自新。又為真正佛子,驅除障礙,助以往生西方。其大慈大悲,恩威并濟之功德,堪為世代人民所共仰。

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