家庭佛龕廠商了解到：道教科儀（俗稱做道場或做法事）有陽事科儀（例如：祝壽慶賀、祈福禳禍、消災(zāi)解厄、祛病延壽、祈保平安、酬神謝愿等）和陰事科儀（即超薦先靈、度亡生方、煉度施食等）之分。信眾可以根據(jù)自己的需求，來白云觀聯(lián)系舉行不同的法事。現(xiàn)將部分科儀做如下簡介：

（一）玉皇朝科

玉皇乃萬天之主，司統(tǒng)理諸神。化身彌羅，位尊無上。妙相冠于諸天，慈光達與三屆。舉行“玉皇朝科”，可以通過高功法師踏罡生斗運神進表，使信眾的心靈資訊上達淤玉皇上帝座前，與神靈溝通，從而達到所祈所愿，皆可如志遂心。該科儀一般是對於沒有特定意愿的信眾而舉行的科儀。

（二）三元科儀

三元即三管（天官、地官、水官）尊神，因 正月十五 （商元）、七月十五（仲元）、十月十五（夏元）為三官神靈主四肢期，故謂之三元。三官尊神各秉神職分別為：天官賜福、（祈福延壽、求安保泰）；地官赦罪（赦愆除尤，身心順遂）；水官解壓（消災(zāi)解壓，護持身體健康）。該科儀為信眾普遍均可舉行的科儀，因通過向三元神尊呈奏“三元赦”，使信眾的祈求意愿為三元尊神所知悉，從而得到神靈護持，同時賜福赦罪而解壓，所有愿望均可達到如愿以償?shù)哪康摹?/p>

（三）諸真科儀

諸真即為諸位神靈之義。譬如財神，藥王文昌、送子娘娘等，諸真科儀一般都是專為信中有某種特定意愿（如求財、求子、求學(xué)、升遷等）向神靈祈求而舉行的。如：只為求財或生意上的事情，便向財神進表祈愿，而求祛病延壽， 災(zāi)解壓，可向藥王尊神上表而祈保康建；文昌乃專司祈求學(xué)業(yè)、聲明、利祿、升遷的尊神；送子娘娘為專司祈嗣求子的神靈。信眾可根據(jù)自己所愿的不同而向各司不同神職的神靈舉行科儀，上供呈表，而使神靈感應(yīng)，有求皆靈。

還有許多其他科儀和經(jīng)書（如三清科、九皇科、禮斗科、三官經(jīng)、皇鏡、皇懺等），內(nèi)容繁多，故不歟此一一列舉。

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