一居士：在念經(jīng)的時(shí)候會(huì)出現(xiàn)經(jīng)里面的各種景象，請(qǐng)問(wèn)法師，您說(shuō)這些景象是自己的幻覺(jué)呢?還是自己的妄想?還是自己的清凈心現(xiàn)前而出現(xiàn)這種情況呢?請(qǐng)師父開(kāi)示。

妙祥法師：佛講啊，凡所有相皆是虛妄，不管你是修的有了定力，出現(xiàn)了境界，還是打妄想，觀想所出現(xiàn)的境界，這些都不是真實(shí)的。因?yàn)槲覀兿胄薹穑恢毕胄薜绞裁闯潭?直到成佛為止。所以說(shuō)不管出現(xiàn)哪種的現(xiàn)象，我們都不應(yīng)該住在這里。

當(dāng)然了，這里有可能是你打妄想而出現(xiàn)的情況，比如說(shuō)“我想象一下”，有時(shí)候想象也會(huì)觀出一種相來(lái)，這種相是非常危險(xiǎn)的。有的在讀經(jīng)，讀得很用心很有定力，出現(xiàn)了一種境界，比如說(shuō)聞到一股香氣，或看到一道光，或是看到一種景象。這種相也是假的，但是這種假相說(shuō)明你有了修行的定力。有了定力，這是好事，但絕不能以這個(gè)為修行的一種標(biāo)準(zhǔn)，不應(yīng)該住在這里，應(yīng)該不把它放在心上，繼續(xù)修行就可以了。

無(wú)獨(dú)有偶，還有一個(gè)關(guān)于境界的故事，有個(gè)修行人的一個(gè)徒弟，每次打坐的時(shí)候都看到眼前有一個(gè)蜘蛛，要吃他。就對(duì)著他鼻子，對(duì)著他眼睛，張牙舞爪地要吃他。他害怕了，就問(wèn)他師父，他師父給他一枝筆，說(shuō)：“這個(gè)蜘蛛再來(lái)了，你就給它身上畫(huà)個(gè)圈。”

第二次他又打坐，這個(gè)蜘蛛又來(lái)了，他就給那蜘蛛畫(huà)個(gè)圈。然后他又找到師父說(shuō)：“我已經(jīng)給它畫(huà)圈了。”他師父說(shuō)：“你把衣服撩起來(lái)。”他一看，他的肚臍上也畫(huà)了個(gè)圈，原來(lái)那個(gè)圈畫(huà)在自己肚臍上了，畫(huà)肚子上去了。這說(shuō)明什么問(wèn)題?就是他對(duì)于這個(gè)心外的境界不能了解，他以為是外來(lái)的，所以就產(chǎn)生了恐慌和苦惱，越產(chǎn)生恐慌和苦惱，反而這種境界越厲害。由于他師父的正確指導(dǎo)，最后破除了。

這個(gè)問(wèn)題對(duì)我們來(lái)講是很重要的，所以要求大家不要心外求法。一切唯心造，不管是天動(dòng)地?fù)u，都是唯心所造的。如果你有一念說(shuō)是外來(lái)的，你就跑到心外求法去了。這些蠢事啊，我們都覺(jué)得好笑，實(shí)際上我們每個(gè)人天天都這么做。為什么說(shuō)天天這么做呢?因?yàn)槲覀兗词共淮蜃刻煲捕加芯辰纭?/p>

那么問(wèn)題來(lái)了，為什么念佛的同時(shí)會(huì)出現(xiàn)境界現(xiàn)象?那是佛力加持的。家庭佛龕批發(fā)商為您解惑。

每個(gè)人，每個(gè)眾生，都有和阿彌陀佛同樣的自性德光，原本具足，因?yàn)闃I(yè)障重，沒(méi)有顯現(xiàn)出來(lái)。

開(kāi)悟、見(jiàn)性之人放光，佛菩薩、阿彌陀佛放的光更殊勝。

自性放光，就有德能相好，就會(huì)現(xiàn)出殊妙莊嚴(yán)的境界，這些自性光、殊妙境界現(xiàn)象等，常人是看不到的，但，確實(shí)是真實(shí)存在的。人身上的一些靈性眾生們有些能看到。從開(kāi)悟開(kāi)始都放光，都現(xiàn)法身。

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