格位式骨灰安葬發源于日韓，盛行新加坡、臺灣。

元代靈福寺，明代改稱褒忠護國寺，1950年改建為北京革命公墓，1970年改稱北京八寶山革命公墓。公墓分骨灰堂（格位式）和墓區兩部分，中央為骨灰堂，是1958年將原褒忠護國寺第一、二進大殿及配殿改建而成的，其中分為十一室，第一室安放劉少奇、朱德、董必武等老一輩無產階級革命家和科學家的骨灰。1984年公布為北京市文物保護單位。

1987年4月11日臺灣國寶集團創辦北海福座塔陵（格位式存放骨灰）。

1994年7月臺灣唐京國際開發有限公司和惠陽市沙田鎮企業發展有限公司合資組建“唐京公司”國內第一個大型陵園採用格位式安葬。

1997年10月18日重慶北碚龍車寺塔陵園有限成立，塔葬格位10萬門，現代殯葬和宗教文化首家相結合。

1997年10月30日四川省成都市寶光塔陵有限責任公司掛牌成立，塔陵格位30萬門，實行了養生-往生-殯儀一條龍服務。

2001年2月四川省成都市文殊院地宮正式開始修建，次年投入使用，是中國西南首家宗教場所建設地宮，格位式供奉靈骨，永久性使用。

2003年3月四川省綿陽市圣水寺極樂宮奠基典禮，四川省第二家寺廟內格位式存放骨灰。

2008年3月19日四川省廣元市西禪寺極樂宮奠基典禮，西南地區首家實現了寺廟項目養生-厚生-往生成功運作。

四川省境內市級城市不少于一家寺廟建有格（福）位，縣級城市覆蓋率達到70%以上，為四川殯葬改革起到助推作用。

時至今日，北京（阿若蘭寺）、上海、浙江、天津、河北、安徽（九華山清源禪寺）、河南、江蘇、陜西（法門寺）等省份宗教場所建設（格）福位存放骨灰。

未來格位式靈骨存放將會全面普及，走進千家萬戶。

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