俗話說(shuō)：“太陽(yáng)光大，父母恩大。”整個(gè)世間上對(duì)我們恩重如山的是父母，我們?cè)谌说囊簧校瑢?duì)自己恩情最深的莫過(guò)于父母，是父母給予了我們生命，給于了我們?nèi)松恚o于了我們精神，我們生下來(lái)就父母辛勤地養(yǎng)育著我們，我們的成長(zhǎng)凝結(jié)著父母的心血，我們能長(zhǎng)大成人離不開(kāi)父母的悉心關(guān)懷、百般愛(ài)護(hù)。

父母才是對(duì)我們大恩大德。在父母的眼里，兒女永遠(yuǎn)是個(gè)小孩子。只要子女活得健康、活潑、快樂(lè)和幸福，做父母的就心滿意足了，所以父母對(duì)兒女的愛(ài)是無(wú)求回報(bào)的愛(ài)，是無(wú)自私的愛(ài)，父母愛(ài)子女就像佛菩薩愛(ài)眾生一樣。對(duì)于兒女來(lái)講父母就是慈悲的菩薩，大智慧的佛陀。

下面萬(wàn)佛墻廠家講故事二則，以為佐證！

明朝的時(shí)候，有個(gè)安徽人叫楊黼（fǔ），是一個(gè)非常虔誠(chéng)的佛教徒，他對(duì)當(dāng)時(shí)在四川傳法的一個(gè)禪宗大師，無(wú)際大師很有信心，就去參訪無(wú)際大師。無(wú)際大師，即石頭希遷和尚，是禪宗中非常有名的大師。

無(wú)際大師早就安排了一個(gè)老和尚給楊黼傳話，沒(méi)有當(dāng)面見(jiàn)他。這個(gè)老和尚對(duì)他說(shuō)：“無(wú)際大師是我的師父，他專門讓我來(lái)迎接你，并且傳話給你，你現(xiàn)在想見(jiàn)他，還不如去見(jiàn)佛。”

楊黼問(wèn)這個(gè)老和尚，無(wú)際大師讓我見(jiàn)的那位活佛住在哪里呢？老和尚沒(méi)告訴他到底住在哪里，說(shuō)你只要沿著來(lái)四川的路往回走，如果見(jiàn)到一個(gè)披著衣衫，倒穿著拖鞋的人，就是你要見(jiàn)的現(xiàn)世的活佛，真正的佛。

楊黼一邊往回走，一邊留心觀察，一直沒(méi)有找到活佛。回到家的時(shí)候已經(jīng)半夜了，他敲家里的門，他母親一聽(tīng)到兒子回來(lái)了，非常高興，因?yàn)橐呀?jīng)睡覺(jué)了，就急急忙忙地披上衣服，倒穿著拖鞋來(lái)給他開(kāi)門。楊黼看到他母親這個(gè)樣子，一下子想起老和尚跟他說(shuō)的話，哦，原來(lái)所謂的活佛就是自己的母親，堂上二老是活佛。

這是一個(gè)非常有名的公案，說(shuō)明除了出世間的佛，最殊勝的福田就是自己的父母。對(duì)于這樣的福田，如果略略恭敬，就會(huì)獲得極大的福報(bào)；相反，如果略略損害，不恭敬，就會(huì)獲得極其可怕的惡報(bào)。所以，對(duì)此我們要非常謹(jǐn)慎，非常小心。

佛經(jīng)記載，遇到災(zāi)年，很多人都餓死，佛托缽乞討3天沒(méi)有要到吃的，餓的不行。

這時(shí)有個(gè)來(lái)請(qǐng)教問(wèn)題的出家人覺(jué)得不是滋味，心想：佛是無(wú)上福田，眾生擁護(hù)，于是就自己僅有的飯缽和衣服賣掉，換了一缽飯食供養(yǎng)佛。

佛知道后，告訴他說(shuō)：比丘呀，衫是諸佛之壯相，因緣極尊、極重、極恩，你卻拿它來(lái)?yè)Q飯給我吃，但我沒(méi)有這樣的福報(bào)消得這一缽飯，只有你的父母能消受。

世尊此番話說(shuō)明孝順父母為世間最大功德！孝為百善之首。不孝父母，拜佛無(wú)益。如果連對(duì)自己恩德最大的父母都不能照顧好，一切其他的善只能是偽善。

現(xiàn)在很多人迷信吶！自己跑到外面燒香，卻不知道，在家佛就是父母啊！有對(duì)佛菩薩的恭敬心，用在父母身上，那你的福報(bào)可就大了。

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