導語：坐在活佛寶座上口念心咒當然非常好，但如果能夠實實在在地幫扶一個孩子完成他的學業，圓滿他的人生，這也是非常好的修行。

邊壩活佛，五歲被認定為邊壩活佛轉世靈童，后于拉卜愣寺、哲蚌寺接受佛學系統教育。應邀先后于康區諸屬寺中講經利生，熱衷于社會公益事業。著有《話說雪域》等作品。

當活佛不易

有人可能會覺得成為活佛多好啊，錦衣玉食，受萬人敬仰，你平時里只要給摸摸頭不就完事了嘛，事實上真的是這樣嗎？

活佛這種身份會讓你的一切生活都發生天翻地覆的變化。打個比方，就連你的親生父母對你也會變得畢恭畢敬。比如正月初一過年的時候，我會回家，一大早上父母、妹妹會手捧哈達行跪拜禮。這其中蘊含著復雜的情感，想必在座的各位應該是很難去感受和承受的。不僅如此，老師對你的要求和期盼也會比常人高很多，這種身份也迫使你沒法跟同齡兒童一起游玩。

在學習方面，這種身份也會要求你比別人付出更多的努力。小時候，我一般早上6點多就要起床，7點多就要到經師那里去背誦佛經，學習書法，中午學習漢語、藏語、辭藻學、英語等知識，回到住處的時候都已經天黑了。但是這樣的生活只不過是學前班時期。當正式進入到經學院之后，課程會更加沉重，你要隨時應對各種突擊考試，甚至會忙得完全沒有時間吃飯。但是這樣的生活在經學院看來是常態。

即使任何時候我都會去閱讀，對閱讀的熱愛也是在經學院的時候培養出來的。這種對閱讀的熱愛，伴隨我到現在。我不僅看佛學方面的書，或者是藏語的當代文學，我還開始接觸漢文或者英文的書籍。因為對川端康成《雪國》的熱愛，我甚至開始學習日語。閱讀可以說是我對生活的一種探索方式，我始終沒有放棄對美好生活的一種向往。

我在2013年的時候去小學做公益，那時候我直接去了該小學的藏書室，發現擺滿了一摞摞的書，像《大藏經》、《論語》，還有藏族的傳統醫學四部醫典這樣的大部頭書籍。這些書都是我們國家的傳統文化，我們都知道它是非常好的書，但是這些書真的適合給小孩子閱讀嗎？通過這些書籍上面落的一層一層的灰，我就知道其實小孩子連碰一下它們的興趣都沒有。所以我當時下了一個決心，一定要給這里的孩子提供一些有趣、有料的書。如果說讓我自己挑選的話，我絕對不會再挑選那些佶屈聱牙的書籍，也不會選擇教材里的書，我會給孩子們提供一些像《小王子》這樣優秀的少兒課外讀物，還有一些插圖版的百科全書，以及簡單的實用類工具讀物。

我的名字叫邊壩仁波切，“邊壩”是光明的火炬的意思。我不希望它僅僅是一個在活佛寶座上的火炬，因為那樣的話，它所照亮的范圍非常有限。我希望自己能夠去更多的地方，更多的區域，通過活佛的這個身份照亮更多的人。博拉助學公益行動只不過是萬里長征的第一步，我希望將來會有更多的人參與進來，一起去修行，因為我們的修行才剛剛開始。

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