什么是夜叉？怎樣才能遠(yuǎn)離暴惡鬼神的傷害呢？

皆仁法師

【于其國中，無有暴惡藥叉等神惱有情者，一切惡相皆即隱沒；而剎帝利灌頂王等壽命色力，無病自在，皆得增益?！?/span>

這段是說，在供養(yǎng)藥師佛、修行藥師法門的國王的國土中，也沒有那些暴惡的藥叉鬼神來擾亂有情眾生，所有的不吉祥惡相都會消失不見，惡兆都會隱沒不見，處處吉祥。而國王因為修持藥師佛法門的緣故，壽命、色身之力，都得以增長，無病自在。

那什么是藥叉呢？

藥叉，舊譯為夜叉。意思是能啖鬼、捷疾鬼、勇健、輕捷、秘密。

《一切經(jīng)音義》中說：藥叉之所以叫能啖鬼，是因為它能吃人。

《法華玄贊》中說：夜叉，譯為勇健。它能飛騰在空中，也包含那些在大地上奔行的羅剎。羅剎，意為暴惡、可畏。不過藥叉和羅剎都只是訛傳之音，梵語稱為藥叉羅剎婆。

《維摩經(jīng)注》中說：羅什大師說：夜叉，意為輕捷。有三種：一種在地，一種在虛空中，一種是天夜叉眾。

《大日經(jīng)疏》中說：西方稱夜叉為秘密的原因是由于它們身口意都極為迅捷，隱秘難知。

說到暴惡鬼神的擾亂，在這里說一說舍利弗尊者的故事：

舍利弗尊者和目犍連尊者在耆阇崛山中修行。

這一天，舍利弗剛剛剃完頭，在山中入定。

正好有一個優(yōu)波伽吒鬼和迦吒鬼結(jié)伴同行。

其中優(yōu)波伽吒鬼突然心生惡念，要打舍利弗尊者的頭。

它把自己的想法告訴了同伴，迦吒鬼趕緊阻止它。

可惜，它并不聽勸告，一意孤行。

它奮力往正在入定的舍利弗尊者頭上打了一拳。

這一拳直打得地動山搖，山中的飛禽走獸們都被驚動了。

在不遠(yuǎn)處打坐的目犍連尊者，也急忙趕過來看發(fā)生了什么事。

正巧他看到大地之中突然裂開一條大縫，從地縫中涌出了熊熊的烈焰卷向優(yōu)波伽吒鬼。

優(yōu)波伽吒鬼只來得及大叫同伴救它，話音未落，就被卷到裂縫之中去了。

大地瞬間又恢復(fù)了原樣，似乎剛才的一切都沒有發(fā)生過一樣，而優(yōu)波伽吒鬼早已直接墮入阿鼻地獄之中了。

迦吒鬼還沒有來得及反應(yīng)，就看大地恢復(fù)了原狀，它只得垂淚離開。

目犍連尊者趕到時，沒有搭理迦吒鬼，趕緊上前查看舍利弗尊者的情況。

只見舍利弗尊者徐徐出定，只是感覺自己的頭部微微有些疼，他還不知道剛才發(fā)生了什么事情。

目犍連尊者把事情經(jīng)過講述了一遍，感慨道：“舍利弗，你的功德力真是不可思議！要知道，優(yōu)波伽吒鬼如果徒手擊打耆阇崛山的話，一拳就能把山打得粉碎如塵。你受它一擊，還能平安無事，真是太好了?！?/span>

佛陀知道了這件事之后，對弟子們說：“舍利弗的心就如同剛強的石頭一般不可動搖，他已經(jīng)遠(yuǎn)離種種染著之心，對于眾生的嗔恚，他絲毫也不放在心上，如果你們都像他一樣，又何來痛苦和憂惱呢？”

弟子們聽罷都?xì)g喜不已，信受奉行。

由此我們可以得知，修證佛法的功德力，的確是可以遠(yuǎn)離暴惡鬼神的傷害的，舍利弗尊者的經(jīng)歷，就是一個好例子。

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