中秋節是我國的傳統文化節日，始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為中國的主要節日之一。多以農歷八月十五為時。因其恰值三秋之半，故名。

中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團圓的象征，因此，又稱八月十五為“團圓節”。古往今來，人們常用“月圓”、“月缺”來形容“悲歡離合”，客居他鄉的游子，更是以月來寄托深情。

我們國家寺院中秋節也吃月餅，賞月的。有些寺院還具有自己手工制作素月餅的傳統。

位于上海普陀鬧市區的玉佛禪寺，是鬧市中的一片凈土。這座傳承臨濟法脈的寺院，從上世紀九十年代開始制作手工月餅。

玉佛禪寺月餅多為果仁餡料，無法實現機器生產，只能靠經驗老道的師傅們手工制作。這樣雖然成本很高，但口感更佳。很多吃過的人都表示：“能吃到小時候的味道”。

為滿足現代人健康飲食和口味的需要，玉佛禪寺月餅均采用低膽固醇的植物起酥油，降低了糖分和油脂的配比，達到“酥脆不硬，入口要香”的口感，“三高”人群也可以放心食用。

作為凈素月餅，玉佛禪寺月餅不用黃油起酥，不噴酒吊香，月餅自然散發食材烘烤后的自然香味。

在品種和口味方面，有五仁、苔條、金桔、黑麻、玫瑰、山核桃等十幾種口味，以滿足不同人對不同口味的需求。

但是你知道除了吃月餅，寺院過中秋還必須做這些嗎？

在過中秋的時候呀，為了迎接這個月亮升起來，寺院里擺上香案，擺上貢品，可以說寺院里大眾集合，穿的整整齊齊的，就像迎接一個節日的盛裝一樣，這也不過分，確確實實。

從方丈到全體，集合在，有的時候集合在廣場上，有的集合在大殿里，有的集合在大廳里，集合，集合然后要誦經。并且呢，所有的節日幾乎都是白天誦經，是嗎。唯獨這個節日是晚上。

你比方說一輪明月照禪心，閑剪片云添補衲，一輪明月照禪心，它也離不開，好像跟這個月亮有關，我們在佛教里面有一個什么呢，月光菩薩。

到了這個八月十五的時候，全國全天下的所有的叢林寺廟，到這一天，都是要打板云集，到這個開闊的地方，有的是需要看著月亮，有的如果沒有廣場就在大雄寶殿，然后要念將近一個小時的經，還要拜將近有20分鐘的這個拜院，就是叫拜月，那么從古到今這個寺廟里，這個節日既有佛教的它的來歷。

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