2018年9月7日20時(shí)，臺(tái)風(fēng)“山竹”在西北太平洋洋面上生成；9月15日，臺(tái)風(fēng)”山竹”從菲律賓北部登陸；15日18時(shí)，廣東省防總決定將防風(fēng)Ⅱ級(jí)應(yīng)急響應(yīng)提升至Ⅰ級(jí)；16日17時(shí)在廣東臺(tái)山海宴鎮(zhèn)登陸，登陸時(shí)中心附近最大風(fēng)力14級(jí)，中心最低氣壓955百帕。

據(jù)廣東省民政廳報(bào)告，截至9月17日8時(shí)，“山竹”臺(tái)風(fēng)造成深圳、珠海、江門、湛江、陽(yáng)江等14個(gè)市緊急避險(xiǎn)轉(zhuǎn)移和安置95.1萬(wàn)人，4人因?yàn)?zāi)死亡（廣州3人因樹木倒壓所致，東莞1人因構(gòu)筑物倒塌所致）。具體災(zāi)情仍在進(jìn)一步核查統(tǒng)計(jì)中。

自然災(zāi)害不僅威脅著人們的生命，而且由于災(zāi)難造成的心理壓力或創(chuàng)傷會(huì)在災(zāi)害受難者心中留下長(zhǎng)久的影響。

作為以“莊嚴(yán)國(guó)土、利樂有情”為己任的佛弟子，一方面要盡所能在物質(zhì)上提供極大程度的給予，以緩解生存之急需；還要在精神生活上，引導(dǎo)受災(zāi)民眾重建精神家園。

從佛法的角度，通過智慧解讀災(zāi)難，正念建立信心，慈悲利濟(jì)萬(wàn)物三個(gè)方面，建立受災(zāi)民眾的正確人生觀，從而過上歡喜、踏實(shí)、幸福的生活。

這才是佛教真正而又具有人文關(guān)懷的切實(shí)救助，更是我們各國(guó)佛教徒所應(yīng)肩負(fù)的弘法利生的崇高使命！

佛法認(rèn)為一切都是無(wú)常，佛陀在《八大人覺經(jīng)》中開示道：“世間無(wú)常，國(guó)土危脆，四大皆空，五陰無(wú)我。”《梵網(wǎng)經(jīng)》中說：“人命無(wú)常，過于山水，壯色不停，猶如奔馬。”

我們能理解了世間一切都是苦空無(wú)常，也就認(rèn)識(shí)到苦是事實(shí)，苦之無(wú)常也是事實(shí)。如何從“苦”中獲得解脫是佛陀創(chuàng)立佛教的本懷，因此離苦得樂、了生脫死是佛教的核心問題。

佛教直面人生苦難，以緣起法則揭示苦難真相和根源，其分析細(xì)致入微，思辯合理，令人信服，如佛教常言的“八苦”，包含了心理、生理、自然和社會(huì)等諸多層面的苦難，可以說佛教對(duì)人生之“苦”的認(rèn)識(shí)和闡釋是其他宗教所不能比擬的。

琉璃佛墻廠家認(rèn)為，受災(zāi)民眾可以用佛法的真理保護(hù)和滋潤(rùn)自己的心靈，消除內(nèi)心怖畏、恐懼、焦慮、緊張等不良情緒，緩解壓力、安頓心靈、和諧身心，減緩災(zāi)難帶來(lái)的壓力。